飯石郡来島郷　大国主神６世孫

島根県飯石郡飯南町の来島地区の地名「来島」は、大国主命６世孫とされる伎自麻都美命（きじまつみのみこと）に由来する地名です。
大国主命６世孫ということですが、それはなんの本に書かれているのでしょうか？

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『出雲国風土記』の来島郷
６世孫　多比理岐志麻流美神
- 本居宣長　『古事記伝』
磐鋤川と今石神社
- 石次（いわすき）

『出雲国風土記』の来島郷

伎自麻都美命を祀る來嶋神社

ここの地名由来は、『出雲国風土記』（７３３年）に書かれています。

来島郷（きじまごう）。

郡家の正南四十一里の所にある。伎自麻都美（きじまつみ）命が鎮座していらっしゃる。だから支自真（きじま）という。〔神亀三年に字を来嶋と改めた。〕この郷には正倉がある。（島根県古代文化センター編　『解説　出雲風土記』　今井出版）

伎自麻都美命という聞きなれない神様の名前です。
記紀神話にも登場してきません。大国主命の６世孫ということですが、『古事記』に書かれた大国主命の系譜を見てみます。

『古事記』における大国主命の系図

６世孫　多比理岐志麻流美神

系図を見る限り、「多比理岐志麻流美神」（たひりきしまるみのかみ）となっています。伎自麻都美命（きじまつみのみこと）ではありません。いろいろ調べましたら、「多比理岐志麻流美神」は、「たひり」「きしまるみ」二つに分解できます。

「きしまるみ」と「きじまつみ」でよく似ています。「この類似性からの発想である。」と、『頓原町誌』（平成16年11月30日発行）に書かれていました。古い文献に書かれていないか探しましたら、本居宣長の『古事記伝』に書かれていました。

本居宣長　『古事記伝』

○甕主日子神（ミカヌシヒコノカミ）。外祖父の名によっている。○淤加美神（オカミノカミ）は前に出ていて、龍神である。それなのに、その娘というのは、大三輪の神が麗しい男になって人間の娘に通ったように、龍神が男の姿になって人間の女に生ませた子である。【淤加美神の娘、日河比賣もこれと同じ。】

さて、淤加美神社は国々に多いので、どこの神かもわからない。○比那良志毘賣（ヒナラシビメ）。延喜式には、出雲國神門郡に比那神社がある。良志（ラシ）は足（タラシ）の上を略したものだろうか。隠岐國知夫郡にも比奈麻治比賣（ヒナマジヒメ）命神社がある。【「ラシ」と「マジ」は横に通うので、もしかしたら、この神だろうか。

海中に漂う者は、この神の霊験を蒙ることが多いと、延暦十八年五月の類聚国史に出ている。これは龍神の娘だから、海を渡る者を守るのもあるかもしれない。】○多比理岐志麻流美神（タヒリキシマルミノカミ）。延喜式に、備後國品治郡の多理比理（タリヒリ）神社【同国の甲奴郡に意加美（オカミ）神社、惠蘇郡に多加意加美（タカオカミ）神社がある。】がある。

出雲風土記に「飯石郡來嶋郷は、伎自麻都美（キジマツミ）命が鎮座していらっしゃる。だから支自真（キジマ）という」とあるのは、この神であろう。【延喜式に、安房國安房郡、安房に坐す神社の次に、后神太比理刀咩（タヒリトメ）命神社がある。されどこれは女神である。延喜式の今の本では、この太の字を天に、また刀の字を乃に誤っている。今は文徳実録によって引用する。】（古事記伝　十一之巻　現代語訳　より抜粋　）※岩波文庫　倉野憲司校訂を参考に平易な現代語にしました。　

來嶋神社の鎮座する来島湖（きじまこ）