神様　

大国主命の再生神話に登場する支佐加比売命・ 宇武賀比売命は、現代では赤貝とはまぐりの女神と解釈されています。しかし、本居宣長などの先人の研究を読むと、別の解釈もできます。

多伎都比古命と阿陀加夜努志多伎吉比売命、おなじ「多伎」つながりである。

しかし、『古事記』（７１２年）に書かれている大年神（大歳神）の系譜や昭和時代までに残ってきた習俗を調べてみると、単純に１年の時間の単位神ということではなく、多様な意味をもった神だとわかります。

鳥取県日野郡日南町に鎮座する大石見神社には、猪に似た焼いた石を転がらされその石に当たって亡くなった大国主命が、蘇えり八上姫と共に山奥に入り、大蔵山周辺に隠れていたという伝承があります。この神跡地に、奈良の賀茂族の末裔が三輪大明神を勧請して神社の始まりだと伝えています。

鳥取県と島根県の境界に、比婆山の比定地である母塚山（はつかさん）があります。その母塚山（はつかさん）の頂上には、イザナミの陵墓があります。

ウサギ族とワニ族の戦いは本当にあったのでしょうか。

島根県仁多郡奥出雲町には、ヤマタノオロチ神話に登場する稲姫が誕生した伝承の地があります。

荒神谷遺跡のある場所は『出雲国風土記』（７３３年）には健部郷であった。しかし、『出雲国風土記』以前は、宇屋の里と呼ばれていた。

葛城国造の系図には、『出雲国風土記』島根郡に登場する神の名前があった。いかなる系譜の神なのか？